Il n’y a rien de tel que la paresse

Quand j’étais enfant, l’une des plaintes les plus fréquentes de mes parents à mon sujet était que j’étais paresseux. En tant qu’adulte, la plupart des gens pensent que je travaille très dur, souvent à tort. C’est assez clair pour moi maintenant que mes parents se sont trompés. Je pense que ce qu’ils ont appelé paresseux, en fait, c’est que je n’ai pas montré beaucoup d’enthousiasme pour ce qu’ils pensaient que je devais faire. Je suis assez vieux maintenant pour comprendre que c’était leur problème, mais quand j’étais enfant, j’en ai pris conscience et je me considérais comme une personne paresseuse. Pas étonnant que j’aie surcompensé leur jugement presque toute ma vie en m’assurant que personne ne puisse penser que je suis paresseux !
En tant que psychothérapeute, je suis souvent surpris et parfois même étonné par la variété des façons dont les gens se critiquent eux-mêmes ; je ne suis pas assez intelligent, tout est de ma faute, je ne suis tout simplement pas doué pour ça, etc. Le jugement le plus commun que j’entends les gens se faire à leur sujet est peut-être qu’ils sont paresseux. Lazy est une étiquette particulièrement humiliante dans notre culture. L’Amérique est le pays des opportunités. Nous sommes un pays fondé par des Européens qui fuient une aristocratie dans laquelle leur position dans la vie était limitée par leur naissance, afin de fonder une méritocratie où le travail acharné pouvait surmonter n’importe quel obstacle, où n’importe qui peut devenir millionnaire ou même président. Les Américains considèrent le travail acharné comme le grand égalisateur, et nous admirons l’industrie plutôt que la capacité. Si vous ne réussissez pas quelque chose, ce doit être parce que vous n’essayez pas assez fort, c’est-à-dire, paresseux.
Nous jugeons généralement les autres, ou nous-mêmes, comme paresseux quand ils ne font pas ce que nous pensons qu’ils devraient faire, comme payer leurs impôts à temps, couper le gazon, faire la vaisselle ou sortir les ordures. Il est compréhensible que les gens puissent vous juger paresseux si vous ne faites pas ces choses, après tout, ils veulent que vous les fassiez. Nous sommes des créatures tribales qui vivent encore dans un semblant de communauté et les choses vont mieux dans n’importe quelle communauté si les gens sont prêts à faire des choses qu’ils ne veulent pas vraiment faire pour le bien des autres. Il n’y a pas beaucoup de gens qui aiment s’occuper des ordures ou des eaux usées de la collectivité, mais c’est un travail que la collectivité doit faire, et nous devons donc trouver une forme de compensation pour qu’il soit suffisamment souhaitable que quelqu’un accepte de le faire.
Lorsque la compensation que nous offrons pour l’accomplissement de tâches indésirables ne fonctionne pas, nous faisons monter les enchères en faisant honte collectivement aux gens de faire ce qu’ils ne veulent pas faire, tout comme mes parents m’ont fait honte pour que je devienne plus travailleur. De la même façon que j’ai pris en compte le jugement que mes parents m’ont porté et que j’ai fait mien, nous faisons honte aux gens pour qu’ils fassent des choses qu’ils ne veulent pas faire en leur faisant croire qu’ils sont paresseux quand ils ne font pas ce que nous voulons qu’ils fassent. Le meilleur de la honte, c’est qu’elle continue de fonctionner même quand on n’est pas là pour déranger les gens. Vous n’avez même pas besoin d’être là pour que les gens se sentent seuls pour ne pas faire ce que vous attendez d’eux.
Considérez la proposition radicale selon laquelle la paresse n’existe pas. Ce que nous appelons paresse, c’est simplement l’objection très légitime des gens à avoir honte de faire ce qu’ils ne veulent pas faire. Les gens votent avec leurs pieds ; ils font exactement ce qu’ils veulent faire, et ne font pas ce qu’ils ne veulent pas faire. Ce que nous appelons paresse, c’est quand quelqu’un dit qu’il veut faire quelque chose mais ne le fait pas, ce qui signifie simplement qu’il ne veut pas le faire. Comment le savons-nous ? Parce qu’ils ne le font pas, et s’ils voulaient le faire, ils le feraient. Quand quelqu’un dit qu’il veut perdre du poids et qu’il revient pour une deuxième portion, il n’est pas encore prêt à perdre du poids. Ils se sont humiliés ou ont été humiliés au point de croire qu’ils devraient vouloir perdre du poids, mais leur comportement indique clairement qu’ils ne sont pas encore prêts à le faire. Les gens jugent les choses comme paresseuses parce qu’ils pensent qu’il est socialement inacceptable de ne pas vouloir faire les choses qu’ils sont censés faire, alors ils prétendent vouloir faire les bonnes choses, puis les attribuer à la paresse.
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Photo : Pixabay